Description

La conscience, le langage et le rapport au monde. Introduction à la philosophie de Hegel

Ce cours répondra à deux objectifs : 1) proposer une introduction à la philosophie de Hegel à partir d’un de ses textes majeurs, la Phénoménologie de l’esprit ; 2) réfléchir à la terminologie philosophique hégélienne et au rapport entre la langue technique de la philosophie et la langue allemande courante. Les textes de Hegel sont connus pour leur difficulté, voire pour leur hermétisme. Il y a là cependant, au moins en partie, un choix conscient de la part de Hegel. Il s’agira à la fois d’apporter les outils nécessaires à une clarification des principales thèses ou prises de position de Hegel, et de comprendre comment et pourquoi Hegel joue ainsi avec la langue allemande. La Phénoménologie de l’esprit est en effet un texte singulier, sous-tendu à la fois par une méfiance vis-à-vis du vocabulaire technique de la philosophie allemande naissante (hérité notamment de Wolff et de Kant), par le recours à une langue presque littéraire, et par l’invention progressive d’un vocabulaire philosophique original. L’analyse d’une série de problèmes majeurs abordés par Hegel dans ce texte sera à chaque fois l’occasion d’une réflexion sur l’usage philosophique de la langue allemande et sur la philosophie implicite du langage qui s’y dessine.

Bibliographie

Édition allemande de référence

Hegel, Gesammelte Werke, vol. 9, Phänomenologie des Geistes, Hambourg, Meiner, 1980.

Éditions allemandes de poche

Hegel, Phänomenologie des Geistes (Werke 3), Berlin, Suhrkamp, 1986.

Hegel, Phänomenologie des Geistes, Ditzingen, Reclam, 2020.

Traduction conseillée

Hegel, Phénoménologie de l’esprit, trad. J.-P. Lefebvre, Paris, Flammarion, 2012.

Autres traductions recommandables

Hegel, Phénoménologie de l’esprit, trad. J. Hyppolite, Paris, Aubier-Montaigne, 1947.

Hegel, Phénoménologie de l’esprit, trad. B. Bourgeois, Paris, Vrin, coll. Bibliothèque des textes philosophiques, 2006 (réédition en format poche, 2018).

Littérature secondaire (introductive)

Hyppolite, J., Genèse et structure de la Phénoménologie de l’esprit, Paris, Aubier-Montaigne, 1946 (réédition Paris, Garnier, 2022).

Marquet, J.-F., Leçons sur la Phénoménologie de l’esprit de Hegel, Paris, Ellipses, coll. L’université philosophique, 2004.

Bibliographie

Bibliographie :

Textes dont nous étudierons des extraits :

Kant E., Foucault M., [1798/1964] 2008, Anthropologie d’un point de vue pragmatique. Introduction à l’Anthropologie, traduit par Foucault M., Defert D., Ewald F., Gros F. (dirs.), Paris, Vrin (Bibliothèque des textes philosophiques).

Kant E., [1990] 2021, Opuscules sur l’histoire, traduit par Piobetta S., Raynaud P. (dir.), Paris, Flammarion (GF).

Éditions en langue originale :

Kant I., [1798] 2000, Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, Brandt R. (dir.), Hamburg, Meiner (Philosophische Bibliothek).

Kant I., 1999, Was ist Aufklärung? Ausgewählte kleine Schriften, Brandt H.D. (dir.), Hamburg, Meiner (Philosophische Bibliothek).

Kant I., 1913, Kleinere Schriften zur Geschichtsphilosophie, Ethik und Politik, Vorländer K. (dir.), Hamburg, Meiner (Philosophische Bibliothek).

Outils :

Jousset D., 2007, Le vocabulaire allemand de la philosophie, Paris, Ellipses (Vocabulaire de).

Vaysse J.-M., 2020, Le vocabulaire de Kant, 2^e édition, Paris, Ellipses (Vocabulaire de).

Willaschek, M., Stolzenberg, J., Mohr, G., Bacin, S. (dirs.), 2015, Kant-Lexikon, Berlin/Boston, De Gruyter.

Littérature secondaire :

Sturm T., 2009, Kant und die Wissenschaften vom Menschen, Paderborn, Mentis.

Cohen A., 2009, Kant and the Human Sciences. Biology, Anthropology and History, London, Palgrave Macmillan.

Foucault M., [1964] 2008, « Introduction à l’Anthropologie de Kant », dans Defert D., Ewald F., Gros F. (dirs.), Anthropologie d’un point de vue pragmatique. Introduction à l’Anthropologie, Paris, Vrin (Bibliothèque des textes philosophiques), p. 11‑79.

Lagier R., 2004, Les races humaines selon Kant, Paris, Presses Universitaires de France (Pratiques théoriques).

Contacts

Responsable(s) de l'enseignement

• Emmanuel Salanskis